Linklog

2010/03/12 - 08:56
Mentiras, mejoras y modelos. Su aportación educativa es cero.
2010/03/08 - 09:53
«Lo que ha sucedido es que, por un lado, las bodas en juzgados y ayuntamientos han ganado boato con el tiempo. Y, por otro, los padres de los jóvenes que se casan hoy -y sus abuelos, si viven- presionan mucho menos que antes para que la ceremonia se realice en una iglesia por la sencilla razón de que sus propias creencias religiosas se han ido debilitando, si es que alguna vez las tuvieron.»
2010/03/08 - 09:51
«La Iglesia católica ha registrado más de mil propiedades en los últimos 12 años gracias a una norma franquista (la Ley Hipotecaria, de 1946) que el Gobierno de José María Aznar amplió en 1998.» \"Basta con que el obispo dé fe de que el bien pertenece a la Iglesia, y no se requiere el visto bueno de ningún poder público ni notario\" Comentarios: «¿La iglesia quedándose bienes ajenos?..... vaya novedad!» «Y luego dicen que los países con religión islámica están atrasados. Pues España esta con en la edad media con el catolicismo. Siguen teniendo todo y cuanto deseen.» «¿Desalojarán a estos okupas?»
2010/03/07 - 23:54
\"Se equivoca quien le quiere poner siglas a la memoria histórica. Tiene narices que la principal fosa se haya abierto en un consistorio del PP\"
2010/03/05 - 10:35
«Y es que el verdadero problema no es la copia. El verdadero problema es considerar la copia como la protagonista del derecho de autor, cuando el único protagonista, el protagonista absoluto, no puede ser otro que el propio autor.» «Si un día se pudiesen duplicar los átomos, habría que reescribir absolutamente todo el sistema jurídico. Y eso es lo que le ha pasado a las leyes de propiedad intelectual. ...»

haciendo_amigos

Trackbacks, opiniones y despotricaciones varias. No me gusta lo que he leído. Tampoco espero que te guste lo que vas a leer ;)

Agorafobia

en

¿De qué tienen miedo?

¬ ¿Por qué el título, “Ágora”?, me preguntó ella a la salida del cine.
¬ Ágora era la plaza pública donde se hablaba. Quizá quería resaltar ese hecho.

Este fin de semana se estrenó la película “Ágora” de Alejandro Amenabar y fui a verla. Me ha gustado.

En los días previos, casi sin quererlo, me encontré con recomendaciones a regañadientes y críticas encendidas. Que si las inexactitudes históricas, que si la carga ideológica… y los problemas de distribución en EE.UU. que hacen peligrar el recuperar una inversión de 50 millones de euros.

Si una simple película provoca esto… es que era necesario hacer esta película. ¿Quién teme a la palabra?. ¿ Quién teme al ágora ?.

De las pocas cosas que parece que no está sujeta a polémica, la horrible muerte de Hipatia. De la Wikipedia :

Allí, tras desnudarla, la golpearon con tejas hasta descuartizarla, …

Pero, sin estar en entredicho, aún sirve para intentar desprestigiar a la película a través de su protagonista (de una crítica del ABC, por poner un ejemplo):

De no ser por el modo en que fue asesinada, Hypatía habría pasado discretamente por la historia de la filosofía, pues lo poco que escribió…

¿Imaginan que cambiamos al personaje?. Rellene la línea de puntos:

De no ser por el modo en que fue asesinado, ……… habría pasado discretamente por la historia, pues no escribió nada

Después de ver la película y leer esa crítica, tuve una imagen: que la muerte de Hipatia se hubiese erigido en símbolo y hoy en día millones de niños y adultos llevasen una reproducción de una teja ensangrentada colgada del cuello.

Como dije en otra entrada la batalla es desigual: nosotros, los defensores de la palabra, de la duda, del pensamiento científico, los que no admitimos argumento a la autoridad o al respeto, debemos soportar y respetar que, los que su último argumento es el recurso a la autoridad de un amigo imaginario, digan lo que quieran. Que hablen. Mientras no nos descuarticen…

Demasiado viejo para la web post-2.0

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Estás navegando por Internet y, de repente, ves algo (una página web) que encuentras interesante. Que te sorprende. Que te gusta o te disgusta especialmente. ¿Qué se puede hacer con algo así?.

De la web pre-1.0 a la web post-2.0:

  1. Enseñárselo a los compañeros del trabajo (sólo tienes Internet en el trabajo)
  2. Nada. Todo el mundo ve las mismas (escasas) páginas
  3. Intentar memorizar la dirección de la página
  4. Guardar la página en los marcadores del navegador
  5. Descargarte la página
  6. Descargarte la página, hacer un documento Word con ella y enviarla por correo
  7. Comentarla en las news
  8. Comentarla en la lista de correo a la que estás suscrito
  9. Comentarla en el foro en el que estás apuntado
  10. Enviarla a barrapunto.com
  11. Poner un comentario en la página
  12. Suscribirse al feed
  13. Hacer una entrada en tu blog comentándola
  14. Guardarla en del.icio.us
  15. Copiar la página en una entrada en tu blog y poner un comentario
  16. Enviarla a meneame.net
  17. Compartirla en Facebook
  18. Enviar el enlace en un tweet
  19. Enviar un tweet con el enlace a meneame.net en donde compartes la entrada en tu blog en la que comentas la explicación que pusiste en un foro de como descargar de megaupload el pogüerpoin con la página web incrustada que te llegado al correo.

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El problema de la religión

en

No veo solución
para el problema de la religión

¿La religión un problema?. ¿Sin solución?.Leer más

Canonical: el abrazo del oso

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En línea con mi anterior entrada Hype killed the distro star, pero con un enfoque diferente, me entero a través de noticiasDrake de una entrada en el blog de Adam Williamson en dónde cuenta Por qué no me gusta canonical. La versión original en inglés: Why I don’t like Canonical

La historia va del daño que la ausencia de “modelo de negocio” en Canonical (empresa que desarrolla Ubuntu) hace al resto de distribuciones. Por buenas que sean las intenciones. Como un abrazo de un oso. Y la pregunta última: ¿ Qué va a pasar cuando se le acabe el dinero a Mark Shuttleworth / Canonical ?.Leer más

La homeopatía explicada por un niño

en

Buscando enlaces e información sobre la homeopatía, encontré un comentario en un blog con una frase de un niño que desmonta uno de los argumentos preferidos de los defensores de la homeopatía; a saber, el “¡¡ a mi me funciona !!“. La entrada del blog es Azucar por medicina y la frase, como no podía ser de otra manera viniendo de un niño, es genial:

sí papá, es como un osito de peluche: todos sabemos que esto es mentira, pero me siento mejor cuando me abrazo a él

Hagamos un experimento mental. Imaginemos a un niño con fiebre. Por tener catarro, gripe, molestias intestinales o lo que sea. E imaginemos que le medimos la fiebre después de darle su osito de peluche preferido. Es posible, e incluso probable, que se sienta mejor y que incluso le baje un poco la fiebre. Aunque sea unas décimas. ¿Quiere esto decir que los ositos de peluche bajan la fiebre o que, yendo más allá, curan los catarros, la gripe o las diarreas en los niños?. No. Por supuesto que no. ¿Deberían retirar todos los analgésicos y antipiréticos de las farmacias y sustituirlos por ositos de peluche?. No. Por supuesto que no. Y cualquiera que apoyase semejante iniciativa sería tratado como un loco o un interesado (¿quizá un fabricante de ositos de peluche?).

Pero, por otro lado, ¿quien sería tan mala persona como para retirar el osito de peluche a nuestro niño imaginario?. Yo no, desde luego. Por mi que siga abrazado a él todo el tiempo que quiera. ¿Acaso tiene algún efecto secundario?. Ninguno, desde luego. Como la homeopatía. Wink . ¿Acaso hace algún mal?. Ninguno, siempre que se sepa diferenciar un osito de peluche de un antipirético, y no se tome algo por lo que no es, hasta el punto de dejar de administrar medicamentos pensando que los podemos sustituir por un trozo de tela.

Pero si al niño imaginario le funciona, puede que le funcione a otros niños, ¿por qué no probar?. Aparte del peligro anterior (“olvidar” la medicina real), sólo hay otro más: que te vendan ositos de peluche (azucarillos) a precio de medicina. Solventadas esas dos pegas (casi nada), no hay ningún problema en dar un osito de peluche a un niño con fiebre. Desde luego, no le va a hacer ningún mal.

Bueno, sí. Yo tengo una pega más. A mi hija nunca le han hecho ninguna gracia los peluches, y al único que últimamente le hace un poco de caso no es un osito. Es un pingüino. Wink Dificilmente le va a bajar la fiebre un osito de peluche.

Así que sigue con tu osito de peluche (homeopatía), pero no digas que es bueno para tal síntoma o que cura tal o cual enfermedad. Porque es mentira. Aunque a tí te funcione.


Actualización 2009/08/29

Urgencias homeopáticas (visto en escolar.net )

Hype killed the distro star

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Linux y el marketing.

Hace unos 15 días se publicó la nueva versión de Mandriva, Mandriva 2008 Spring. Unos días después salió una rc (Release Candidate) de Ubuntu con enorme repercusión en los medios. No me quiero imaginar la repercusión que tendrá a partir de ayer que parece que salió la versión definitiva. Ya se sabe: incluso Enjuto Mojamuto usa Ubuntu.

Creo que la diferencia en el nivel de repercusión (hype mediático) entre estas dos distribuciones de Linux no se corresponde con sus diferencias en el nivel técnico: kernel 2.6.24, Gnome 2.22, Xorg 7.3, KDE 3.5.9 con posibilidad de KDE 4.0.3, etc, todas ellas se pueden aplicar también a Mandriva, y probablemente a otras distribuciones. Incluido el “ proceso de prueba y control riguroso, en el que invierten muchas horas de trabajo y dinero “. Y en cuanto a la “experiencia de usuario”, bueno, he probado Ubuntu y la mayor diferencia es que usa Gnome. Como yo uso Mandriva con KDE creo que no es comparable. Tengo pendiente probar Mandriva con Gnome.

La similitud se comprueba día a día cuando te surge una duda de cómo hacer algo o qué programa usar en tu Mandriva, buscas en Google… y te aparecen mil y una respuesta en los foros de Ubuntu con una solución perfectamente aplicable a Mandriva. Me ha pasado en varias ocasiones.

Así pues la cuestión es que aunque exista alguna diferencia a favor de Ubuntu (o en contra), su magnitud no se corresponde con la diferente difusión y publicidad que obtiene una y otra.

Esto puede molestar. Hay quien aboga desde hace tiempo por olvidarnos de la Superdistro ( Oh, ya basta! ) y otros que se lo toman con humor (solución para todos los problemas de Ubuntu ). No se el grado de picor o hartazgo que existirá en otros usuarios de Mandriva o de otras distros. Sólo hablo por mí. Y a mí lo que me produce es cierta tristeza…

“¡ Pero bueno !. Estos linuxeros nunca están conformes. ¿Es que no es gracias a Ubuntu que ahora mismo hay más y más usuarios de Linux?”, podría decir alguien. Sí, pero ¿a costa de qué?, pregunto yo. A costa de que halla vencido el marketing a la calidad técnica y la filosofía de las licencias. Tantos años loando las bondades del software libre y resulta que lo que hacía falta era elegir bien el color del fondo del escritorio y una buena estrategia de marketing. Algunos lo tienen claro: Linux, marketing and success.

Parece ser que no es suficiente con que el software sea libre. Ni siquiera cierta calidad técnica. Es imprescindible, además, buen marketing. Publicidad. Hype!. Y en esa liga hay equipos con mucho más poder económico para conseguir esa publicidad. Se ha entrado a competir con sus reglas, y no se si eso es una victoria.

Uno mantenía la esperanza y la inocencia de pensar que, al igual que la calidad técnica surgía de la propia filosofía de las licencias libres (como tan bien nos vendio Linus, Eric S. Raymond, y otros) el éxito surgiría de la calidad técnica. Pues no.

El que no se publicita no vende. Sí, ya se sabía. Pero no deja de ser triste.


Se me olvidaba: Mandriva es actualmente la mejor distribución de Linux. Probablemente.

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